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    1. 檔案文化 > 人物縱橫

      楊伯愷:川內統戰建奇功

      作者:特邀撰稿人 高 勇 白晨皓

      來源:中國檔案報

      2020-01-06 星期一

      青年時期的楊伯愷

      ??? 楊伯愷,原名楊詢,字道融,生于四川省營山縣小蓬鄉楊家壩(今小蓬鄉花園村)。1922年,楊伯愷加入中國共產黨。他曾在四川進行統戰工作,并作出較大貢獻。1949年12月8日,楊伯愷與王干青、于淵、余天覺等革命戰友,被國民黨反動派殘酷屠殺于成都通惠門外十二橋邊。在楊伯愷犧牲后的第17天,成都和平解放。1950年1月3日,成都軍管會將楊伯愷的遺體遷葬在文化公園。

      赴法勤工儉學 加入中國共產黨

      ????1917年,楊伯愷來到上海求學,后來又考入北京法文專修館學習。隨著俄國十月革命的爆發,楊伯愷的政治思想有了變化,他開始逐步接受馬克思主義。1919年春,楊伯愷隨首批赴法國勤工儉學的學生從上海赴法。初到法國的中國知識青年,沒有被絢麗多彩的異國風情所吸引,他們要做的第一件事,便是尋找勤工的場所,站穩腳跟,開始學習。那時歐戰剛結束,法國經濟不景氣,工作難找。最初,楊伯愷在里昂找了份粗活,不久又進入史乃德工廠。在工廠里,他承擔著繁重的工作,衣褲常常被汗水和機油浸透,每天的食物也只是幾塊面包,喝的水里加點白糖那便是最高的享受。但是在這種艱苦的環境下,楊伯愷仍堅持半工半學,常把要學習的東西抄在小本子上,一有時間就拿出來看看,要是工頭來監工,他就會找機會到廁所里學習。下班回到宿舍,楊伯愷除了洗衣和吃飯外,便是讀書,遇到不懂的地方就向他人請教。

      ????1921年初,法國經濟危機日益加劇,生活費用暴漲,勤工儉學的學生們過著忍饑挨餓的日子。這年的除夕,楊伯愷和同鄉仍在加班做夜工,渾身沾滿烏黑骯臟的煤灰,既沒有什么好吃的,更沒有時間休息。每逢佳節倍思親,楊伯愷的同鄉忽然思念起萬里外的家人,而自己身在異國,受這般清苦,越想越難受,禁不住坐在地上哭了起來。楊伯愷見狀便安慰他,說:“你還記得不?我們在圣水寺自修的時候,遇到袁世凱搞復辟,大家立下志愿,讀書救國。后來,我們一起到上海,住在上海的法租界,沒錢交學費,就在英語學校當旁聽生,經常餓著肚子進教室。這種日子,還不是過來了。難道你忘了?你自己說過的,十月革命,馬列主義傳到中國,開始懂點革命。后來聽說李石曾、吳玉章辦勤工儉學,我們進北京的法文專修班,做留法準備。而今如愿以償,又悔不該到外國來做工受苦,這不是自相矛盾嗎?”同鄉聽完他的一席話很快振作起來。

      ????1922年6月,楊伯愷加入共青團,任團支部書記。自此,他便認定了共產主義,決心把自己的一生貢獻給我黨的事業,不久便加入中國共產黨。3年后,楊伯愷回到祖國。

      喚醒川軍將領 在滬出版進步書籍

      楊伯愷與夫人危淑元、女兒楊潔(右)的合影

      ????1929年,楊伯愷萌生了出版進步書籍宣傳革命的想法,計劃在上海籌辦一個書店。他也許沒有想到,有朝一日自己出版的書籍會傳播到四川乃至處于偏遠地區的廣漢縣(今廣漢市)。

      ????1929年底,他受成都大學校長張瀾邀請到學校教書,并認識了國民革命軍第28軍第2混成旅旅長陳離。楊伯愷、陳離二人在交流中一見如故,加之陳離本就對共產黨人持友好態度,所以他的思想也越來越進步,經常掩護中共地下黨工作。

      ????1930年10月25日,陳離部在中共四川省委和川西特委的策動下在廣漢發動起義。但在安縣境內,陳離部受到國民革命軍第29軍田頌堯部的圍攻,被阻擊潰散。此時,成都已處于白色恐怖之下,有傳言說:“廣漢事件與楊伯愷有關,要通緝逮捕他,可以先斬后奏,就地正法。”陳離怕楊伯愷遭遇不測,便幫他籌集資金,助其離開成都。楊伯愷帶著十來個學生,在上海的海寧路三德里45號開起了辛墾書店,由他任經理,編輯工作由任白戈、沙汀、危淑元等擔任。

      ????辛墾書店出版了大量進步書籍,楊伯愷翻譯出版了多部18世紀西歐哲學名著,如:荷爾巴赫的《自然之體系》、赫爾維修的《精神論》、赫拉克里特的《哲學思想集》以及《哲學道德集》《學說與格言》《思想起源論》等等。此外,他還編輯出版了“科學叢書”、《二十世紀》等刊物,極力宣傳唯物論和辯證法思想,廣泛介紹自然科學知識和國外最新技術成果,引導民眾抨擊庸俗哲學,追求知識和真理。當進步書籍如潮水般涌入川內,陳離部的將士也逐漸認識到中國革命必須以馬列主義的理論作為指導,開始下定決心徹底革命。

      ????1937年抗戰爆發后,楊伯愷攜家眷從上海轉移南京,在八路軍駐南京辦事處接受了回四川協助張瀾組織文化界統一戰線的工作。隨后,他讓妻兒先行返回成都,自己則乘船至湖北武漢,與學生匯合一起前往山西做統戰工作。這年冬天,他們在山西省洪洞縣見到了國民革命軍第22集團軍總司令鄧錫侯。楊伯愷向鄧錫侯介紹了中國共產黨關于聯合抗日的主張后,他甚為感佩,表示愿意與八路軍共同抗戰。

      協助籌建民盟四川支部? 從事軍政文化統戰工作

      ????1937年底,楊伯愷回到成都,在文教界和川軍上層繼續從事統戰工作。他常與《新華日報》成都分社社長羅世文、《大聲周刊》社長車耀先、張曙時(中共川康特委委員兼統戰部副部長)和愛國將領彭煥章聚會,暢談時局,研究工作。在其影響下,彭煥章等川軍將領還起草過倒王通電,實際就是反對蔣介石在川軍中收買爪牙、把持川政的勾當。通過這次活動,為我黨在四川軍政上層人士中的統戰工作奠定了一定基礎。此后,彭煥章任《華西日報》董事長,聘請楊伯愷為主筆,專為該報撰寫社論。楊伯愷利用這個機會,緊密配合。楊伯愷對工作非常認真負責,經常寫稿至深夜。在《華西日報》期間,楊伯愷不斷為民主而吶喊拼搏,先后寫出了《民主的理論性與現實性》《實現民主的實際工作》《民主與民權》《掃除團結的障礙》《緊急關頭的緊急對策》《抗戰第八年度的特質和任務》等文章,這些文筆犀利、正氣凜然的文章“如同一支支利箭射向國民黨統治集團,痛罵揭露他們禍國殃民、貪污腐敗的種種罪惡行徑”。為此,國民黨反動派將楊伯愷視為眼中釘、肉中刺,意欲除之而后快。

      ????另外,楊伯愷還應陳離的聘請,擔任協進中學的校長。在教學中,他對學生曉以大義,灌輸抗日愛國思想,宣傳我黨的方針政策。指導學生學習辯證唯物主義,并不斷介紹校內的進步師生前往延安抗日軍政大學學習。協進中學在當地的影響不斷擴大,甚至被視為陜北公學第二。通過這些活動,我黨在四川文化、軍政界上層人士的統戰工作得以開辟新的局面。后來,楊伯愷還將自己不滿16歲的大女兒楊潔送到革命圣地延安,在魯迅藝術學院學習。

      ????1944年9月,中國民主政團同盟在重慶上清寺召開全國代表會議,決定將中國民主政團同盟改名為“中國民主同盟”(以下簡稱“民盟”),改政團入盟為個人身份入盟。楊伯愷為進一步做好我黨的統戰工作,以適應民主運動蓬勃發展的新形勢,積極協助張瀾在成都建立民盟四川省支部。他以個人名義加入了民盟,被推選為民盟中央委員兼四川省支部宣傳部長。當時,國內主張民主的呼聲不斷高漲,要求蔣介石結束法西斯個人獨裁,成立多黨派的民主聯合政府。

      ????1946年,楊伯愷接到我黨指示,負責成都地區文化界統戰工作。此后,他經常與西南文教部副部長潘大逵、四川大學教授彭迪先、民主同盟四川省支部執行委員陳翔鶴等名流交往,商討時局和有關統戰、文化宣傳工作。5月,楊伯愷又創辦了《民眾時報》,任總經理兼主筆,繼續高舉反蔣反美的大旗,為喚醒人民而戰斗。可是不到3個月,《民眾時報》又被勒令停刊。盡管楊伯愷不斷遭到國民黨反動當局的摧殘壓制,但他從不屈服。隨后,楊伯愷又辦起了《青年園地》和《時代文摘》,繼續為民眾提供精神食糧。

      ??? 原載于《中國檔案報》2020年1月3日 總第3471期 第三版

       
       
      責任編輯:張雪
       
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